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牧者心聲(2023.07.23)

【牧者心聲】周劉翠萍執事

靈修的原子習慣

  

去年年尾,工作上接受了一個新挑戰,調職至元朗區工作,參與機構一個新服務開拓。其中會使用「生活方式醫學」模式(Lifestyle Modification)幫助中年人士,透過運動、營養、情緒及心理健康,改變日常行為及生活習慣,預防或延緩患上慢性疾病(主要是心血管疾病)。

一邊工作,一邊受訓成為「健康管理教練」(Health Coach),我要為服務對象以度身訂造方式提供個人健康管理指導,例如建立更健康的飲食習慣、增加運動量、提升精神健康。在這半年的工作生涯中,接觸及感受最深的是「習慣」。雖然知道習慣很重要,但有人經常為了自己的壞習慣苦惱,想要戒除卻力不從心;或者,想養成好習慣,卻老是半途而廢。

我向一位基督教教練導師請教如何幫助人改善健康習慣,其中他介紹了一本書—《原子習慣-細微改變帶來巨大成就的實證法則》(Atomic Habits)。作者是詹姆斯.克利爾(James Clear),是一位世界知名的習慣養成專家,並且創立了「習慣學院」(The Habits Academy)線上課程,教育了超過一萬名領袖、經理、教練及教師。大家有興趣不妨閱讀這本書。

在書的封面上印著:

每天都進步1%,一年後,你會進步37倍;
每天都退步1%,一年後,你會弱化到趨近於0!
你的一點小改變,都會產生複利效應,
如滾雪球般,帶來豐碩的人生成果!

不是要做閱讀分享或書評,或講述他提及的原子習慣帶來何等驚人力量,而是其中一個習慣槪念引起了我的好奇和興趣,當中有一個章節是「改變習慣最有效的方法,是改變身分認同」。

習慣建立有三個層次:一是結果(如減重、做有錢人、獲新知識)、二是過程(如運動、賺錢、進修)、三是身分認同(最深層也是最重要的,如自我形象、世界觀、抱持信念)。「結果」關乎得到什麼,「過程」關乎做了什麼,「身分認同」則是關乎相信什麼。要建立持久習慣,每一層次都各有其用處,但建議重點放在希望成為什麼樣的人

目標不是運動,而是成為健康的人。
目標不是賺錢,而是成為懂得創造財富的人。
目標不是進修,而是成為有學問的人。
目標不是靈修,而是成為與神親近的人/成為主的門徒/
成為神兒女/成為神的子民!
(下選「與神親近的人」)

習慣就是身分認同的具體化。每天把床鋪整理好,就把「一個有條理的人」這個身分認同具體化了;每天運動,就把「一個健康的人」的身分認同具體化了;「每天靈修」就是「與神親近的人」的「身分認同」具體化了。作為基督徒,都必定被教導過靈修的目的是與神親近,使靈修成為生活一部分,故有「靈修生活」的說法,不過接著會把重點放在選擇那本靈修材料、靈修合適的時間、靈修實踐方法等。當然這些都十分重要,前題是我們有沒有上述的「身分認同」(sense of identity),而不是「身分認知」(cognition of identity)呢?

我們不可能因一次靈修,而成為與神親近的人,其實是一種漸進式的演化及成長,建立靈修習慣就是成為與神親近的人的過程。弟兄姊妹們都曾經實踐過靈修計劃,訂定了諸如「每日靈修」「每天晚上睡前禱告」等目標,但往往不敵睡魔、看手機或上網等誘惑,這時,靈修習慣的實踐計劃就告吹了!於是我們開始自責,怪罪自己意志力、毅力不足,逼自己重新嚴格遵守一段時間後,又重蹈覆轍,陷入無止境的惡性循環,甚至放棄了。

「身分認同」是建立習慣的起始點,也是核心中的核心,如何實踐並持續下去呢?書中提及有四個法則(提示、渴望、行動、回報),原來自己在靈修生活裡無意中也實踐了部分法則:

  1. 提示(讓提示顯而易見):在家中當眼之處擺放聖經或靈修材料、在手機上特定時間發出靈修提示訊息。
  2. 渴望(讓習慣有吸引力):靈修時或靈修後嘆一杯咖啡、在大自然環境中靈修。
  3. 行動(讓行動輕而易舉):用靈修Apps、讀幾節/小段/一章經文(這只是起步,逐漸會增多、加強)。
  4. 回報(讓獎賞令人滿足):認識神更多、有更深度信仰、與人分享靈修經驗的得著、心靈滿足感。

「原子習慣」一書啟發了對建立靈修習慣的思考,善用「原子習慣」的力量,讓每天靈修習慣累積1%,不求倍增多少,但毋忘我們的「身分認同」。

「你們是被揀選的一族,是君尊的祭司,是神聖的國度,是屬上帝的子民,要使你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」彼得前書二9

周劉翠萍執事

 

牧者心聲(2023.06.25)

【牧者心聲】顏列銘執事

盡在祈禱中

  

鞍合按教會年的節期反思學習,大槪已過了十個年頭了,感覺肢體都關注大齋期的操練,也珍惜一同學習的經歷。當我們去面對禁食、默想/禱告、施予的操練時,「禱告」在每個操練中都有著重要的角色。無論在任何的操練中,禱告實在不可或缺。有人說很多敬虔的人都經歷過,最能明白神心意的時刻,就是在禱告中的時刻。福音書不時記述主耶穌退到曠野或山上獨自禱告,單是路加福音已記載祂十三次的禱告–祂受洗時禱告、選召門徒前禱告、登山變像時禱告、教導眾人以主禱文禱告、在客西馬尼園禱告、為彼得跌倒前代禱、被釘在十架時為罪人代求和把靈魂交給神的禱告……。還有,初期教會人數日漸增長,因此選立執事辦理日常供給之事,為讓使徒們「專心以傳道祈禱為事」,可見祈禱在神一切的聖工中多麼重要呢。主耶穌在潔淨聖殿的事記載中,相信是祂情緒反應最大的一次了,祂趕出在聖殿裏面做買賣的人時,說:「經上說:『我的殿是禱告的殿,你們倒使它成為賊窩了。』」在教會不同的聚會中,不乏禱告的環節,也有不同的祈禱會,如周五祈禱會、周六祈禱會、月禱會及差關月禱會,不過我們有沒有把神的教會看為「禱告的殿」呢? 禱告在自己心內的角色是否只是公式化地存在呢?

記得一個關於司布真牧師教會的「發熱機」的故事:一個天氣炎熱的早上,有五個年青傳教士,特意在主日到倫敦參觀大禮拜堂,想聽名人講道,他們到司布真牧師的禮拜堂去禮拜,司布真牧師上前接待他們,看出他們是主的工人,便誠意邀請他們去看教會的發熱機,雖然在大熱天時去參觀教會的發熱機讓人費解,但青年傳教們終究是跟著去一看。司布真牧師引領他們到禮拜堂的下一層,開了門,低聲的對他們說,「請各位看,這就是我們教會熱力的發源處。」他們看見了,大吃一驚,原來在他們面前約有七百人,都屈膝在神面前懇切禱告,求神賜福給樓上聚會的講道。1 

祈禱會,一個群體的禱告,的確與自己個人或與家人的祈禱有分別–是群體的敬拜、認罪、感恩、祈求、服侍、學習……,每當禱告至感受到聖靈的臨在,那份平安和滿足感,實在讓我不得不大力邀請肢體同來參與,越多人越好。有一次在帶領祈禱中,感覺大家不知如何為代禱事項禱告時,我心裡不斷懇求聖靈來臨教導指引,接著在大家的禱告中,都給予不少的提醒,讓我們更能以神的心懷看每個代禱的事情、每件彼此關注的事或人;又有一次在祈禱會中,出現了一位大家都不熟識的肢體,到了大伙兒代禱時,該肢體說出自己近來生活遇到的困苦,大家即時圍著她以禱告服侍,讓肢體得到安慰。我特別感受到神讓我們每個禱告的人隨時作好準備,藉禱告去服侍、去守望肢體和教會,甚至世界,了解神的心意去建立整個群體。無論我們帶著困難、帶著喜樂、帶著祝福,帶著甚麼的心參與祈禱會,都必定得著造就。把我們群體中的關注(無論是對世界、對社會、對教會,對肢體或個人)帶到神面前,讓聖靈幫助我們看清祂的心意,導引我們整個群體的回應。我深信教會興旺,必定從禱告開始,你想見到教會興旺嗎?你願意作教會這座發熱機中的一件零件嗎?祈禱會歡迎你的參與,願神喜悅我們的禱聲。

顏列銘執事


 

主任牧師的話(三)

「讓教會成為教會」之三:「信徒事奉得力更新」主任牧師馬志民牧師

  

馬志民牧師

由於近年香港社會變得不穩定,疫情變化,似乎去而復返;每個家庭都思考前面生活的方向,為子女考慮尋找更合適的地方成長及生活。人心處於動盪之際,眾信徒在教會生活中也面對壓力,同時也感到無力,猶如活在風暴的一條船,時間越長,無力感越大,對前境越想放棄,甚至對在前引導的主上帝也失去了信心。但我們面對無能為力,感到灰心和氣餒的時候,並不要花費精力注視船外無所適從的風暴,或是似要吞噬船隻巨浪,反而要轉眼仰望那位早已在船中的主耶穌,與我們同在也從不離棄我們的主耶穌,祂溫柔地等候我們,直至我們甘願將主權交予祂,祂就帶領我們經歷平靜風浪的神蹟。

信徒在事奉之中,也同樣面對前途不定的時候,總聽見有些信徒回應,指明年計劃都未確定,或留港或移民,舉棋不定,不如先決定從事奉之中退下來。又有些信徒在過往教會生活,比較被動或靜態,甚至隱藏了自己的恩賜。求主幫助我們思想主的呼召,聖靈加添新力,叫我們能為主作更大的事。

感恩在2022-23年合一堂陸續有信徒報讀神學,獻身全時間攻讀神學,有志牧職事奉。合一堂以神學培才金表示全力支持其中一位姊妹在中文大學崇基學院神學院攻讀神學,牧者及小組不時關心神學生的成長及需要。這再次挑起教會計劃栽培信徒攻讀神學及投身事奉的構思,使更多信徒得到支持及鼓勵。

「但上帝既然驗中了我們,把福音託付我們,我們就照樣講,不是要討人喜歡,乃是要討那察驗我們心的上帝喜歡。」(帖前2:4)

信徒得力事奉

  • 承接教會在2020-2021年在恩賜的發現、發掘與發揮。信徒應繼續檢視自己的恩賜,能在合適的崗位上為主發光,盡心事奉。我們不像那惡僕人,將主人交給我們一千銀錢,埋在地土裡,卻應盡力為主努力運用恩賜才幹,事奉恩主。
  • 重拾事奉力量之源,我們常會忘記事奉力量之源,並不在於環境、易難或是個人喜好,乃在於賜恩的主。得力之源若不來自上主的召命,或是我們對主感恩的心,或是謙卑順服,我們身邊總有很多因素成為我們放棄事奉的藉口。我們應多思想何烈山上的摩西和以利亞,他們能重拾事奉上主的力量及方向。
  • 由於經驗不足,事奉上遇到困難或果效未如理想,是在所難免的事。教會應多加鼓勵及支持,在檢討事工結果的利弊之餘,應思考事奉者的生命成長及訓練,讓事奉者得到益處。我們可從亞拿尼亞扶助初回轉的保羅,與及保羅培育提摩太作領袖,作引進新一代承傳上主藉教會成就福音的事工的楷模。

 

牧者心聲(2023.06.11)

【牧者心聲】劉瑞龍執事

喜樂的事奉

  

如果你問我成為基督徒那麼多年,最喜樂的事奉是甚麼,我會毫不猶豫地告訴你:教導聖經和參與詩班。

「我聽見我的兒女按真理而行,我的歡喜沒有比這個更大的。」(約叁1:4)
「所以,你們要去,使萬民作我的門徒,……,凡我所吩咐你們的,都教導他們遵守。(太28:19 – 20)

在透過事奉討主喜悦和使人得益處的同時,自己也應該得造就和生命得以成長。若單為履行宗教責任,免良心不安或將事奉變成重擔,這並不健康,更非神的本意。我知道自己的本性容易驕傲和自以為是,並會倚重經驗行事,但當我真的用心和以適切的方法和途徑來研讀及查考上帝的話,以真理為標準來檢視自己的見解,願意真誠地接受聖經的教導來改變自己,我發現這會令信仰生活化變得更實在和信心變得更堅固。我會留心自己的言行是否符合真理,接受聖經來督責自己和糾正自己的錯誤(聖經都是上帝所默示的,於教訓(teaching)、督責(rebuke)、使人歸正(correction)……(提後3:16)),也在意信徒的言論是否有扎實的聖經基礎。所以我喜愛教導聖經,期望別人能透過發現聖經的真理來改變一些可能是以偏概全或根深柢固的誤解,非憑權威或人云亦云的心態來行事。我這樣説,絕非自以為自己做得好,反經常發現自己做得不好,需要悔改和別人的提醒。若我們努力不懈地融會貫通聖經的真理,並立志遵行,我們是走在使「眾人在信仰上同歸於一,認識上帝的兒子,得以長大成人,達到基督完全長成的身量」這條上帝所喜悦的路上(弗4:13)。

最近教會首次與環球聖經公會合辦於晚間舉行的聖經課程「從申命記看十誡的現代意義」,將於五月中舉行,喜有五十多位兄姊報讀,深盼我們不單在知識上有增長,更願我們按發現的真理互相激勵,順服遵行。

「來啊,我們要向耶和華歌唱,向拯救我們的磐石歡呼!我們要以感謝來到他面前,用詩歌向他歡呼!」(詩95:1-2)
「當用各樣的智慧,把基督的道豐豐富富的存在心裏,用詩篇、讚美詩、靈歌,彼此教導,互相勸戒,以感恩的心歌頌上帝。」(西3:16)

這兩段經文成為我唱詩和投入詩班事奉的推動力。我自小喜愛唱歌和聽歌,成為基督徒後更是常常頌唱不同類型的詩歌;而詩班是一個團隊的事奉,不求個人表現,而是認定以團隊的頌唱來榮耀神、造就人。這要求自律和紀律、聽從指揮、以會衆的需要為依歸來服侍。

感謝神賜我這兩方面的恩賜,我必須謙卑,並心存感恩,發揮恩賜,榮神益人。願你也找到聖靈賜給你的恩賜(按聖經的應許,你必定有!(林前12:4-11)),忠心運用,造就他人和自己。

劉瑞龍執事

 

牧者心聲(2023.05.28)

【牧者心聲】劉瑞龍執事

喜樂的事奉

  

如果你問我成為基督徒那麼多年,最喜樂的事奉是甚麼,我會毫不猶豫地告訴你:教導聖經和參與詩班。

「我聽見我的兒女按真理而行,我的歡喜沒有比這個更大的。」(約叁1:4)
「所以,你們要去,使萬民作我的門徒,……,凡我所吩咐你們的,都教導他們遵守。(太28:19 – 20)

在透過事奉討主喜悦和使人得益處的同時,自己也應該得造就和生命得以成長。若單為履行宗教責任,免良心不安或將事奉變成重擔,這並不健康,更非神的本意。我知道自己的本性容易驕傲和自以為是,並會倚重經驗行事,但當我真的用心和以適切的方法和途徑來研讀及查考上帝的話,以真理為標準來檢視自己的見解,願意真誠地接受聖經的教導來改變自己,我發現這會令信仰生活化變得更實在和信心變得更堅固。我會留心自己的言行是否符合真理,接受聖經來督責自己和糾正自己的錯誤(聖經都是上帝所默示的,於教訓(teaching)、督責(rebuke)、使人歸正(correction)……(提後3:16)),也在意信徒的言論是否有扎實的聖經基礎。所以我喜愛教導聖經,期望別人能透過發現聖經的真理來改變一些可能是以偏概全或根深柢固的誤解,非憑權威或人云亦云的心態來行事。我這樣説,絕非自以為自己做得好,反經常發現自己做得不好,需要悔改和別人的提醒。若我們努力不懈地融會貫通聖經的真理,並立志遵行,我們是走在使「眾人在信仰上同歸於一,認識上帝的兒子,得以長大成人,達到基督完全長成的身量」這條上帝所喜悦的路上(弗4:13)。

最近教會首次與環球聖經公會合辦於晚間舉行的聖經課程「從申命記看十誡的現代意義」,將於五月中舉行,喜有五十多位兄姊報讀,深盼我們不單在知識上有增長,更願我們按發現的真理互相激勵,順服遵行。

「來啊,我們要向耶和華歌唱,向拯救我們的磐石歡呼!我們要以感謝來到他面前,用詩歌向他歡呼!」(詩95:1-2)
「當用各樣的智慧,把基督的道豐豐富富的存在心裏,用詩篇、讚美詩、靈歌,彼此教導,互相勸戒,以感恩的心歌頌上帝。」(西3:16)

這兩段經文成為我唱詩和投入詩班事奉的推動力。我自小喜愛唱歌和聽歌,成為基督徒後更是常常頌唱不同類型的詩歌;而詩班是一個團隊的事奉,不求個人表現,而是認定以團隊的頌唱來榮耀神、造就人。這要求自律和紀律、聽從指揮、以會衆的需要為依歸來服侍。

感謝神賜我這兩方面的恩賜,我必須謙卑,並心存感恩,發揮恩賜,榮神益人。願你也找到聖靈賜給你的恩賜(按聖經的應許,你必定有!(林前12:4-11)),忠心運用,造就他人和自己。

劉瑞龍執事

 

牧者心聲(2023.05.14)

【牧者心聲】劉瑞龍執事

喜樂的事奉

  

如果你問我成為基督徒那麼多年,最喜樂的事奉是甚麼,我會毫不猶豫地告訴你:教導聖經和參與詩班。

「我聽見我的兒女按真理而行,我的歡喜沒有比這個更大的。」(約叁1:4)
「所以,你們要去,使萬民作我的門徒,……,凡我所吩咐你們的,都教導他們遵守。(太28:19 – 20)

在透過事奉討主喜悦和使人得益處的同時,自己也應該得造就和生命得以成長。若單為履行宗教責任,免良心不安或將事奉變成重擔,這並不健康,更非神的本意。我知道自己的本性容易驕傲和自以為是,並會倚重經驗行事,但當我真的用心和以適切的方法和途徑來研讀及查考上帝的話,以真理為標準來檢視自己的見解,願意真誠地接受聖經的教導來改變自己,我發現這會令信仰生活化變得更實在和信心變得更堅固。我會留心自己的言行是否符合真理,接受聖經來督責自己和糾正自己的錯誤(聖經都是上帝所默示的,於教訓(teaching)、督責(rebuke)、使人歸正(correction)……(提後3:16)),也在意信徒的言論是否有扎實的聖經基礎。所以我喜愛教導聖經,期望別人能透過發現聖經的真理來改變一些可能是以偏概全或根深柢固的誤解,非憑權威或人云亦云的心態來行事。我這樣説,絕非自以為自己做得好,反經常發現自己做得不好,需要悔改和別人的提醒。若我們努力不懈地融會貫通聖經的真理,並立志遵行,我們是走在使「眾人在信仰上同歸於一,認識上帝的兒子,得以長大成人,達到基督完全長成的身量」這條上帝所喜悦的路上(弗4:13)。

最近教會首次與環球聖經公會合辦於晚間舉行的聖經課程「從申命記看十誡的現代意義」,將於五月中舉行,喜有五十多位兄姊報讀,深盼我們不單在知識上有增長,更願我們按發現的真理互相激勵,順服遵行。

「來啊,我們要向耶和華歌唱,向拯救我們的磐石歡呼!我們要以感謝來到他面前,用詩歌向他歡呼!」(詩95:1-2)
「當用各樣的智慧,把基督的道豐豐富富的存在心裏,用詩篇、讚美詩、靈歌,彼此教導,互相勸戒,以感恩的心歌頌上帝。」(西3:16)

這兩段經文成為我唱詩和投入詩班事奉的推動力。我自小喜愛唱歌和聽歌,成為基督徒後更是常常頌唱不同類型的詩歌;而詩班是一個團隊的事奉,不求個人表現,而是認定以團隊的頌唱來榮耀神、造就人。這要求自律和紀律、聽從指揮、以會衆的需要為依歸來服侍。

感謝神賜我這兩方面的恩賜,我必須謙卑,並心存感恩,發揮恩賜,榮神益人。願你也找到聖靈賜給你的恩賜(按聖經的應許,你必定有!(林前12:4-11)),忠心運用,造就他人和自己。

劉瑞龍執事

 

主任牧師的話(二)

「讓教會成為教會」之二:「同工團隊士氣鼓舞」主任牧師馬志民牧師

  

馬志民牧師

主任牧師辦公室與各單位堂的牧師、宣教師及幹職同工,都接近四十人。在人事管理的層面,都是一個十分繁重的工作。雖然,同工每兩個月都有一次聯合職員會及堂主任會議,在事務上的溝通已算是十分緊密,平常更以電郵,WhatsApp作即時聯繫,加強消息的傳達。事奉從來都不是單獨個人的工作,亦不是單單處理工作,更需要團隊合作的精神。在面對困難與挑戰時,團隊的支援是十分的重要。綜觀單位堂的事奉團隊,由於近年同工團隊的人事變動頻繁,建立團隊合作受到一定的影響,需要較長時間磨合。這種現象令各堂領袖及堂主任均面對壓力,花上不少精神與心力來處理同工合作上的配搭,也影響了堂務的長遠發展的規劃。而且,同工離職與聘任的安排上,出現極大的空隙,引致堂會事工及牧養的真空,或以臨時調配填補,但會引致牧養不到位的情況。曾聽聞一些信徒關心新入職同工的適應及穩定性,擔心未能建立長期牧養的關係。

另一方面,同工士氣亦需要加倍鞏固,每位教牧同工或幹職,都抱持一份事奉的心在教會服事。同工們均積極及盡力事奉,偶有遇上困難的,主任牧師及堂主任都盡力去了解及關心,並作出合適的支援。過往團隊上都因為溝通問題與工作準則的認知,出現不同的理解而產生磨擦,但深信能在未來的日子盡快處理相關問題。近日聯合職員會邀請福音證主協會負責專題講座,分享「工作與事奉」課題,讓同工更深反思在教會工作,乃是回應主的呼召,忠心事主。楊錫鏘牧師著《召命:以生命回應神的召喚》一書頁36,舉了個例子:如一輛引擎壞掉的汽車,若靠外邊的人來推動它,必然會十分吃力;若修理好引擎,動力是從裡面發出來的,車子立時自然會行走暢順,不費吃灰之力。

「這一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。就如身子是一個,卻有許多肢體;而且肢體雖多,仍是一個身子;基督也是這樣。」(林前12:11-12)

同工團隊建立的構思

  1. 2023年的同工團隊建立,初步已安排在隔一個月的聯合職員會,邀請機構協助以專題及工作坊形式,讓同工可以從不同課題明白團隊溝通與事奉的重要,也邀請資深的領袖分享衝突的處理。5月2日將舉行同工退修日,邀請少年軍臻訓中心,為本堂同工進行團隊活動及訓練。
  2. 另外,同工學習彼此欣賞,以正向文化來建立事奉。使同工在事奉中累積經驗,在牧養及事奉能幫助教友生命成長,教會運作亦會更加順暢。正向文化不是事事說好,乃是以避免在失敗或錯誤之中,只追究責任或彼此指責,反要互相鼓勵,在錯誤中學習改進及成長,在困難中學習謙卑禱告,使團隊更有力量彼此緊靠,甚至「背靠背」的同心事奉。
  3. 教會對事奉年資深的宣教同工及幹職,都需要關心及鼓勵。一方面,對於他們多年忠心事奉教會表示認同及肯定,亦對他們牧職成長或工作上的發展,給予機會一同分享、思考及祈禱,使他們在未來的事奉可以為主發揮更大的果效。另一方面,為教牧及幹職同工強化持續的訓練,對牧養或幹職的功能可以再提升,與時並進,對教會發展也有極大的幫助。

 

牧者心聲(2023.04.23)

【牧者心聲】劉紹雄執事

更新變化

  

香港的疫情已大致平復,我們的工作、學習、社交、生活各方面都逐漸復常。感謝上主的看顧保守,帶領我們走過三年多抗疫之路!

四月開始教會暫停網上崇拜,鼓勵弟兄姊妹實體參與,是「鞍合家」復常的第一步。教會是基督的身體,我們以教會為屬靈的家,表明信徒群體連於元首基督,與主同活,跟從耶穌作衪門徒,在聖殿一起敬拜,在團契生活中互相關顧,激發愛主愛人的心,彼此牧養,一起成長,靈命進深成熟。你有想過怎樣重整自己的教會生活嗎?

「學效耶穌服事人.關心社會見證神」,我們應該一點也不陌生了。惟仔細思量,過往幾年香港在社會動盪之際、COVID肆虐之下,「鞍合家」在口罩令、限聚令等限制底下,連送贈慰問支援物資也要無接觸交收,實質的社區服事和見證可謂微不足道。現在復常之路已開,「鞍合」能否重申復活主的吩咐,重拾教會使命?你和我的回應至關重要!

路恩哲(Andrew Root)在《第3次牧養革命》(The Relational Pastor : sharing in Christ by sharing ourselves)提出牧養就是關係,耶穌基督道成肉身的位格,臨在我們處身的場地和空間,使地方不再只是容器,乃是一份關係,藉著聖靈,我們被邀請在其中,共享的位格成了我們參與神的生命的架構和禮物,因此牧養事奉就是在分享個人生命,藉此有分於神自己的生命。讓我們在踏上復常之路的同時,學習察驗三一上帝在當下怎樣帶領,重新省察自己與神與人,以及天父世界的關係!

願聖靈更新教會,引導我們重新出發,復興主民!

劉紹雄執事

 

2023年度暑期兒童聖經班:5-Day偵探社

日期 2023年7月18-22日 (禮拜二至六) 時間 (禮拜二至五)上午9:00-12:00、(禮拜六)上午 …

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牧者心聲(2023.04.16)

【牧者心聲】顏列銘執事

盡在祈禱中

  

鞍合按教會年的節期反思學習,大槪已過了十個年頭了,感覺肢體都關注大齋期的操練,也珍惜一同學習的經歷。當我們去面對禁食、默想/禱告、施予的操練時,「禱告」在每個操練中都有著重要的角色。無論在任何的操練中,禱告實在不可或缺。有人說很多敬虔的人都經歷過,最能明白神心意的時刻,就是在禱告中的時刻。福音書不時記述主耶穌退到曠野或山上獨自禱告,單是路加福音已記載祂十三次的禱告–祂受洗時禱告、選召門徒前禱告、登山變像時禱告、教導眾人以主禱文禱告、在客西馬尼園禱告、為彼得跌倒前代禱、被釘在十架時為罪人代求和把靈魂交給神的禱告……。還有,初期教會人數日漸增長,因此選立執事辦理日常供給之事,為讓使徒們「專心以傳道祈禱為事」,可見祈禱在神一切的聖工中多麼重要呢。主耶穌在潔淨聖殿的事記載中,相信是祂情緒反應最大的一次了,祂趕出在聖殿裏面做買賣的人時,說:「經上說:『我的殿是禱告的殿,你們倒使它成為賊窩了。』」在教會不同的聚會中,不乏禱告的環節,也有不同的祈禱會,如周五祈禱會、周六祈禱會、月禱會及差關月禱會,不過我們有沒有把神的教會看為「禱告的殿」呢? 禱告在自己心內的角色是否只是公式化地存在呢?

記得一個關於司布真牧師教會的「發熱機」的故事:一個天氣炎熱的早上,有五個年青傳教士,特意在主日到倫敦參觀大禮拜堂,想聽名人講道,他們到司布真牧師的禮拜堂去禮拜,司布真牧師上前接待他們,看出他們是主的工人,便誠意邀請他們去看教會的發熱機,雖然在大熱天時去參觀教會的發熱機讓人費解,但青年傳教們終究是跟著去一看。司布真牧師引領他們到禮拜堂的下一層,開了門,低聲的對他們說,「請各位看,這就是我們教會熱力的發源處。」他們看見了,大吃一驚,原來在他們面前約有七百人,都屈膝在神面前懇切禱告,求神賜福給樓上聚會的講道。1 

祈禱會,一個群體的禱告,的確與自己個人或與家人的祈禱有分別–是群體的敬拜、認罪、感恩、祈求、服侍、學習……,每當禱告至感受到聖靈的臨在,那份平安和滿足感,實在讓我不得不大力邀請肢體同來參與,越多人越好。有一次在帶領祈禱中,感覺大家不知如何為代禱事項禱告時,我心裡不斷懇求聖靈來臨教導指引,接著在大家的禱告中,都給予不少的提醒,讓我們更能以神的心懷看每個代禱的事情、每件彼此關注的事或人;又有一次在祈禱會中,出現了一位大家都不熟識的肢體,到了大伙兒代禱時,該肢體說出自己近來生活遇到的困苦,大家即時圍著她以禱告服侍,讓肢體得到安慰。我特別感受到神讓我們每個禱告的人隨時作好準備,藉禱告去服侍、去守望肢體和教會,甚至世界,了解神的心意去建立整個群體。無論我們帶著困難、帶著喜樂、帶著祝福,帶著甚麼的心參與祈禱會,都必定得著造就。把我們群體中的關注(無論是對世界、對社會、對教會,對肢體或個人)帶到神面前,讓聖靈幫助我們看清祂的心意,導引我們整個群體的回應。我深信教會興旺,必定從禱告開始,你想見到教會興旺嗎?你願意作教會這座發熱機中的一件零件嗎?祈禱會歡迎你的參與,願神喜悅我們的禱聲。

顏列銘執事