Category: 牧者心聲

牧者心聲(2026.2.22)

【牧者心聲】顏列銘執事

從登山變像,走進受苦之路

  

三卷共觀福音都記載了主耶穌登山變像的事件:祂在門徒面前改變形像,衣服潔白發光;摩西與以利亞顯現,與祂談話;彼得提出要搭三座棚;隨後有雲彩遮蓋他們,並有聲音宣告:「這是我的愛子,我所喜愛的,你們要聽從他!」(太17:5)。下山後,耶穌吩咐門徒暫時不要把所見所聞告訴人。

耶穌只帶彼得、雅各和約翰上山,這符合律法中「兩三個見證人」的要求(申19:15),也顯示祂特別栽培這三位門徒,使他們成為重要的見證人。

摩西與以利亞的出現,象徵律法與先知的總和。摩西代表律法,他從神領受十誡;以利亞則代表先知,他在以色列人拜偶像的世代呼召百姓回轉,專一敬畏耶和華。瑪拉基書曾預告:「你們當記念我僕人摩西的律法…… 看哪,耶和華大而可畏之日未到以前,我要差遣以利亞先知到你們那裏去。」(瑪4:4-5)。因此,摩西與以利亞的同在,印證了耶穌是律法與先知的成全者。

路加福音特別指出,他們談論的是耶穌「去世的事」(路9:31)。這提醒我們:登山變像雖顯出榮耀,但榮耀的道路必然經過十字架。耶穌的榮耀不是逃避苦難,而是藉著受死與復活,使人藉祂與神和好。

顯現期的尾聲以榮耀的景象作結,隨即引領我們進入大齋期的嚴肅操練。信徒在這旅程中被呼召:

  • 安靜祈禱:在喧囂的世界中,學習聆聽神的聲音,像彼得、雅各、約翰一樣,安靜地見證主的榮耀。
  • 禁食克己:效法主耶穌四十天的忍耐,操練節制,提醒自己生命有限,讓心靈更新。
  • 施予捨己:如以利亞呼召百姓回轉,信徒也要在生活中以愛心施予,捨己服事,彰顯基督憐憫的心腸。
  • 悔改回轉:摩西代表律法,提醒我們承認罪,回轉歸向神,得著赦免與更新的生命。

大齋期的屬靈旅程,正是從榮耀的景象走向十字架的道路。信徒在這過程中,不單是紀念耶穌的受苦,更是立志以悔改的心、操練的生活,過與神和好的生命,預備迎向復活的盼望。

顏列銘執事

 

牧者心聲(2026.2.15)

【牧者分享】

‧ 瞻仰主榮 ‧ 靈命更新 ‧

  

今主日《馬太福音》耶穌登山變像的經課,有學者認為耶穌不是變了其他的樣子,而只是顯出他的榮耀,所以亦叫登山顯像。「過了六日,耶穌帶著彼得、雅各和雅各的弟弟約翰,領他們悄悄地上了高山。(太17:1)」六日之前是耶穌接受彼得宣認他是彌賽亞,是永生上帝的兒子,而且亦是第一次預言自己受苦和復活的事。從這時開始,耶穌引導門徒為他受難作準備。

《馬太福音》沒有提到上山是做甚麼,但從符類福音馬可及路加的記載,清楚記錄耶穌帶三位門徒上山是為了禱告。這幾個門徒跟隨耶穌上山禱告,就在祈禱的時候耶穌就變了形象,臉明亮如太陽,衣裳潔白如光,而且有摩西和以利亞的顯現和耶穌說話(太17:2-3)。馬太是用了一個被動詞μεταμορφόω(metamorphosis)來描寫耶穌的改變形象,顯示耶穌不是自己改變形象讓門徒看見,而是暗示是上主在所作的。提醒人耶穌本有神聖榮耀的樣子,亦讓彼得、雅各、約翰這幾個門徒見證了這個王者的模樣。但耶穌吩咐門徒這個王者模樣不能夠向他人提起,直到他受死復活後才能向人講述。

耶穌這吩咐是提醒門徒,他這榮耀的形像要與他後來受苦及復活有關才能明白(太17:9)。登山顯榮這屬靈高峰的經驗,是為著之後耶穌釘十字架受苦而鋪路。可以說登山這屬靈高峰的經歷,若果沒有之後背十字架的受苦,那就沒有意義。

大齋期操練

今年的大齋期由2月18日(聖灰日,禮拜三)至4月4日(復活節前一天),不計主日,共40天。鼓勵弟兄姊妹在大齋期期間,透過克己、禱告和靈修的操練與主耶穌同行受苦之路,自省和懺悔,接受上主的引領,讓靈性生命得以復甦和成長。

克己
  • 節約操練:除必要支出外,不作非必要消費,操練過簡樸生活;
  • 禁食操練:戒掉至愛飲食,或一星期禁食一餐,禁食期間禱告,默想經文,反思生命,學習克己;
  • 禁戒操練:戒掉自己倚賴的喜好或習慣,在那段時間內祈禱。操練可以用漸進式,例如:第一週每天不用手提電話或上網20分鐘,第二週增加至40分鐘,第三週增加至60分鐘;
  • 小組分享︰參與團契小組,與弟兄姊妹一起祈禱、分享操練經驗,檢視信仰生命彼此互勉。

進入靈修/禁食的目的,是為著清心預備好自己專心與上主相會,領受上主的心意。這個屬靈操練的過程可能枯燥乏味,但是當面對困難時,這些與主相遇的屬靈經歷就發揮他的作用。

大齋期禁食不是為著形式上的行動,而是藉著這行動提醒我們學習克己,亦學習將自己所有與人分享。有些行動在做的時候不覺得什麼,但當經歷過後再反省,就成為日後屬靈的力量。

登山變像的啟示,是叫我們不要停留在山上,我在這裡真好。而是聽從耶穌的吩咐下山,為著榮耀的主甘心受苦。

歐陽克麟宣教師




 

牧者心聲(2026.1.4)

【牧者分享】吳家聰牧師

2026年學習中心

  

吳家聰牧師

新的一年我們繼續進深學習——「切慕主聖言 共融建社群」,定為第三年的學習目標。回顧過去兩年,我們仍有一些地方需要著力一點。

學習中心的原意版本是「切慕聖言 勤習經 崇敬主 老少共融 樂服役 和社群」

因為檢視過去一年,推動讀經和社會服務為多,但未及「勤習經 崇敬主」和「老少共融 樂服役」的部份。

「勤習經」的「習」是指領受了主的聖言後知行合一,甚至是由實踐行動,到經驗反省,調整後再行動(Praxis)的不斷進深體會。

「崇敬主」的「崇敬」是指整個人——心靈和誠實的與主相交,不僅是主日崇拜,也在家中,或學習或工作,整個生活中都與主親近,以尊一崇拜主、敬拜主、尊崇主的心,是生活的一部份。以致面對生活的挑戰時,仍在主裡得力,有主的智慧幫助。

「老少」是指跨越年代的隔閡,「共融」是指主內共融團契(Koinonia)。在教會裡,彼此認識、關顧、相交。「樂服役」是在不同的團契群體中互相服侍,彼此學習。

「和」(音 禍wo6)是指和韻、唱和。「和社群」意思是不同的群體能在主裡合一,美好結連,關係更緊密,以致事奉上和資源配搭上更能靈活發揮。雖然各有不同年齡與特質,也可以同建主的教會,成為美好的圖畫。

寄望本年在團契相交上可以彼此互相勉勵和分享,有關讀經和崇敬主的生活操練和體驗;又著手安排不分年齡群體有更多機會互動交流,更進一步認識上主在不同的教會肢體的身上的奇妙,從而得著生命造就。

所以,今年的週刊封面有十字架在上面代表我們敬拜與尊崇,並有心形在背後象徵主的愛使我們連繫在一起,在上面有幾雙不同年齡和顏色的疊手在一起代表老少共融走在一起。

願主施恩賜福加力予眾弟兄姊妹,在新一年有美好的學習。誠心所願。




 

牧者心聲(2025.12.28)

【牧者心聲】李劉靜嫻執事

向天父交帳(下):年終總結

  

弟兄姊妹平安!

願主的靈時刻與我們同在、指引、保護和看顧我們!

2025 年將盡,今天是今年最後一個主日。2026 年又是一個新開始,大家有甚麼計劃,決意要好好的實行出來呀?

「耶和華啊,求你將你的道指教我,我要照你的真理而行;求你使我專心敬畏你的名!」(詩篇86:11)

2025年我們做了不少的讀經練習,將上帝的話深藏心內,不知道我們有沒有實踐和行出來呢?

當我年幼時,有長輩教導我,他們常說:「知而不行,是為不知。」所以我們要好好操練「知行合一」。這個練習一點兒也不簡單,求主加力,主恩夠用。我們要向天父天天交帳。

「求你指教我們怎樣數算自己的日子,好叫我們得着智慧的心。」(詩篇90:12)

教會是我們屬靈的大家庭,男女老幼透過跨年齡、跨性別、跨團契,恩賜彼此配搭,共融關愛,建設我們身處的社區和香港,榮神益人。

「願你堅立我們手所做的工,我們手所做的工,願你堅立。」(詩篇90:17)

長話短說,踐行最重要。不要單獨行事,因力量會薄弱;要攜手努力,共同向着標竿直跑。

2026年大家努力加油!!還有以後更多的年頭,為主打美好的仗。誠心所願。






李劉靜嫻執事

 

牧者心聲(2025.12.14)

【牧者心聲】鄭海傑宣教師

歡迎「光」臨

  

親愛的弟兄姊妹們,願主的平安臨到您們的心。作為牧者,我深深知道,有時候我們在信仰道路上的「等待」會是沉重而漫長的。特別當那些發生在我們身邊的黑暗事情越發增加時,我們就更容易感到疲乏、無力、灰心,甚至懷疑我們年年所盼望的「真光」(耶穌)是否真的會再來?然而,我深信上主從未離開我們,祂正在等著我們以歡迎的心迎接祂的再臨。

聖經提醒我們:「光照在黑暗裡,黑暗未能勝過光。」(約翰福音1:5)主耶穌就是那照亮人生命的真光,祂來到世界不是要定人的罪,而是要把光帶給凡願意接受祂的人;然而,我們卻常因著各種原因不願敞開心門。因此,當我們謙卑地敞開心扉,並以歡迎的態度迎向祂,我們就不再在黑暗中徘徊,且能行在祂光明裡自由地前行。

不過,迎接「真光」往往需要「等候」。詩篇27:14說:「要等候上帝!要剛強,願你的心堅固。我再說,你要等候上帝!」詩人提醒我們,等候並不是無奈地坐著,而是懷著勇氣、靠著堅固的信心去等候我們的主。雖然等待的過程有時令人心碎、使人落淚,但這段路並非徒然。主耶穌看見我們每一滴眼淚,祂也必記念每一次在黑暗中仍選擇仰望祂的信心。

保羅也勉勵我們:「但我們若盼望那所不見的,就必忍耐等候。」(羅馬書8:25)我曾聽過一句話:「忍耐不是消極,而是信心的果實;等候不是浪費,而是賞賜的前奏。」只要我們持守這份忍耐,就必看見主所應許的真光再次照耀全地,而這真光也必照進我們每一個人的生命。

親愛的弟兄姊妹,願您們在等待中不失去勇氣,在黑暗裡不失去盼望。願我們在今年的將臨期,一同以歡喜與迎接的心預備「真光」再臨,並堅信上主必信實成就祂所應許的;而恆久忍耐的人,終必得著屬天的賞賜。

海傑宣教師



 

牧者心聲(2025.10.19)

【牧者心聲】王麗敏宣教師

上帝是我們的供應者

  

最近與丈夫和他神學院的同學一同出遊,大家在旅途中談起天父奇妙的供應。每個人的故事都令人感動,我喜歡他們的經歷,但我也喜歡主在我生命中所寫下的故事。或許有些弟兄姊妹曾聽過我的分享,但我才驚覺,自己從未將這些恩典筆錄下來。這些經歷大多發生在我準備入讀神學院直到畢業的那段日子。奇妙的是,我與丈夫的經歷截然不同,但同是美好,就是我們都一同經歷祂的豐富。

當初蒙召全時間服侍時,最令我憂慮的,便是金錢的問題。原因有幾個:

首先,那時我剛工作兩年多,薪金不高,也不太懂理財,自然也沒什麼積蓄。其次,我所屬的是一間剛成立不久的小型堂會,會眾大多與我同齡,剛踏入職場的年輕人。雖然大家都樂意奉獻,盼望能聘請傳道人牧養我們,但我實在不忍心讓剛起步的教會額外奉獻來支持我讀神學。再者,我的家人尚未信主,我也不可能接受他們的金錢支持來完成神學裝備。

在這樣的情況下,我幾乎篤定自己無法處理經濟問題。我想過各種可能的出路,但似乎每一條路都走不通。然而,在參加神學院的獻身營時,我深深記得一位老師說過:「從來沒有一位真正蒙召的學生,會因為金錢而無法入學或畢業。」同時,另一位導師也鼓勵我:「若神感動你回應,不是見步行步,而是你踏出一步,就會看見恩典。」這些話深深觸動我,於是我決定正式報讀神學院。

感恩的是,我仍得到了教會的支持,足以支付第一期的學費與宿費。然而,生活費所剩無幾。但就在第一個學期,我收到一份完全出乎意料的支持——來自一個我不熟悉的團體:「友情天地同學會」。至今我仍滿懷感激。我知道他們是更新人士,他們是一班愛主的弟兄。他們願意奉獻支持我這位神學生,這讓我非常感動。我從未想過,天父竟會透過一群我素未謀面的群體來供應我所需。更令人感動的是,我知道他們的收入可能並不穩定,卻仍然持續奉獻支持我。神的體貼也在細節中顯明——祂沒有一次過把所有奉獻給我,而是每個月剛剛好地供應,讓我學會信靠與體會「祂的恩典是夠我用的」。

至於我丈夫,他的經歷正好相反。他沒有來自教會的經濟支持,但他一向節儉,幾乎除了交家用外不作消費,因此工作幾年後已累積了可觀的儲蓄。然而,他卻要在神面前作出一個艱難的選擇——放棄穩定的工作,並將多年來的儲蓄全數用於繳付學費、住宿與生活開支。然而過程中,他也確實有感受到金錢上的壓力,看著自己的積蓄不斷少。於是他向神禱告,求主安慰。天父就像給孩子糖果一樣,給他少許支持,讓他知道:神並沒有忘記他,他的需要,主都知道,也都供應。

從他的故事,還是我的故事都體會到天父對待我們就像孩子一樣。總是要我們想起主的恩典,想起祂從來沒有忘記我們的需要。天父不是我們頭腦中抽象的神,而是那位親自體貼、明白我們需要的主。祂的恩典,雖不一定使我們富足有餘,卻總是剛剛好、永不缺乏。或許我們都正在經歷實際的困難,特別是這幾年香港經濟的不穩定與未知,然而天父是值得我們信靠的。聽完我的故事,你想起了神供應你的故事嗎? 這些故事都值得我們重重覆覆提起,使我們不致忘記主的恩惠,讓我們成為勇敢為神擺上的門徒群體。

王麗敏宣教師



 

牧者心聲(2025.9.14)

【牧者心聲】鄭海傑宣教師

100分的歌聲

  

今天是聖樂主日,令我想起近幾年有不少「中年人」透過電視台的歌唱比賽追夢,結果一炮而紅,搖身一變成為了街知巷聞的歌手,未真正出道已有自己的「粉絲」和「應援團」,不單得到更多觀眾關注,也令其他中年人憶起昔日的夢想,想找回自己早已忘記的自我價值(self-worth),以至同類的歌唱比賽一浪接一浪地舉辦。當中令我頗感興趣的,就是殘疾人士的參與——除了能一展歌喉,藉著「好聲音」來展現自我價值之外,他們自身的經歷、成長的奮鬥史,亦令聽眾透過歌曲,感受到音樂的影響力,也感染到歌者的生命力。

記得有一次我被某間殘疾人士機構邀請,作歌唱比賽的評審。每一位參賽者為贏得比賽使出渾身解數,有的穿了「戰袍」,有的請了「伴舞」,也有參賽者自彈自唱,他們的演出多次令全場掌聲雷動,害得我不知道如何評分。比賽進行到一半,當司儀介紹下一位參賽者出場時,觀眾們已「拍爛手掌」,原來他是比賽的大熱門!這位「大熱門」的參賽歌曲是一首超難唱的歌,我抱著既期待又替他擔心的心情去評估他的演出。大熱門果然是大熱門,他的演出讓人感受到「我就是冠軍」的霸氣,我在評語中寫上「粒粒音都唱得準,假聲的運用亦到家」,給他的分數自然不低,甚至要比其他參賽者高一個層次。比賽雖然未完,但如無意外「大熱門」就是冠軍,因為真的很難有人能與他匹敵。

下一位出場的參賽者是坐電輪椅的,由於他的手不夠力握著咪高峰,因此他停泊輪椅後,工作人員便為他調校咪架,確保能接收他的歌聲。在他們忙著的時候,我看看這人的參賽歌曲,心中想:「噢,只是一首平淡的歌,沒有發揮空間,他選錯歌了」。前奏奏起,他開始發聲了。無錯,他不是唱歌,他只是在發聲,原來他的殘疾令他連說話都有困難,每次吸氣都要很用力地吸,縱使如此,他卻十分陶醉在歌曲中,從他面上的表情,我看出他真的是盡心盡力,拼盡命去唱,他的「歌聲」已超過了樂理的限制,因為他是用「條命」去唱歌,「他的生命」就是他的歌聲!在完全聽不到他唱甚麼歌詞的情況下,我在評分欄中寫上「100」,不是出於憐憫,而是出於讚賞。當然,冠軍仍屬「大熱門」,因我只是評審之一,但他與我心中的第一名,仍相隔好一段距離。

親愛的弟兄姊妹,我們敬拜時唯一的對象就是天父上帝,祂有公義、威嚴的一面,也有憐憫、仁慈的一面,我們每一個屬祂的兒女都只是人,沒有一個是完美的,然而在天父眼中,我們每一個都是寶貴的。當我們真心真意、盡心盡力讚美上帝時,那怕我們的歌聲不如「大熱門」,慈愛的天父亦會笑咪咪地悅納我們所獻上的。來吧,弟兄姊妹們,讓我們每次崇拜時都以詩篇的最後一句「凡有生命的都要讚美耶和華」來響應,同心一起用「條命」讚美耶和華,哈利路亞!

海傑宣教師



 

牧者心聲(2025.8.3)

【牧者分享】吳家聰牧師

2025年學習中心的延續:「切慕主聖言.共融建社群」(2)

  

學習中心:切慕主聖言.共融建社群
(原意:切慕聖言 勤習經 崇敬主 老少共融 樂服役 和社群)

吳家聰牧師

上次分享提及學習中心的重點。感謝主,從大齋期我們學習靈修操練,到5月有100人參加「一本正經」讀經營,及至激發我們一起同跑 — 有超過200人參加「讀經馬拉松」,幫助我們邁向學習「切慕主聖言」。

而另一個學習中心「共融建社群」,信徒培育部為我們安排晚間課程「進入世界的福音」,於5至6月間邀請了任志強博士來分享,帶我們透過聖經、神學與歷史透析基督教社會參與的思考。

續上次的分享,我們分享本堂大體上的思考方向。教會作為基督身體的一部分,應努力在信仰與實踐上建立一個以真理為中心、彼此相愛、跨代同行的屬靈群體。本學習中心以「切慕主聖言.共融建社群」為異象,致力於推動靈命成長、燃點事奉熱忱,並提升事工運作的效能與整合。

一、靈命成長:同心追求屬靈生命的更新
屬靈生命的成長不僅是個人的事,更是在群體中彼此扶持、互相同行的歷程。學習中心鼓勵信徒切慕主的話語,勤讀聖經,並在生活中實踐真理。我們倡議以下方向:

  • 加強肢體間的連結與關顧:透過小組、團契與跨代活動,建立穩固的屬靈群體。
  • 製造分享平台:讓弟兄姊妹能自由分享屬靈經歷,彼此同行、彼此激勵。
  • 推動聆聽與接納文化:建立信任、守望與接納的空間,讓人感受到在主裡的歸屬。
  • 部與部之間的連繫:協作思維有助於整體靈命的成熟與整全發展。
二、事奉熱忱:按恩賜參與,為主而作
事奉是信仰生活的重要一環,也是愛主與愛人具體的流露。學習中心盼望信徒能明白事奉的意義與價值,並且樂意回應主的呼召,積極參與事奉崗位:

  • 按恩賜分工,發揮所長:瞭解弟兄姊妹的性格與屬靈恩賜,讓人各盡其職。
  • 推動事奉交流與認識:透過介紹、實習與觀察,讓肢體有機會認識不同崗位。
  • 裝備與反思並重:定期提供訓練與分享平台,讓事奉不止於「做」,更成為成長的旅程,能清晰知道下一個成長目標。
  • 促進團隊合作與互補:部門之間的交流,能彌補不足,亦能互相成為學習與借鏡的對象。
三、事工運作:建立可持續與靈活的發展文化
教會的事工不僅是活動的執行,更是信仰使命的延伸。學習中心推動以下事工運作原則,以建立更具生命力與回應性的事奉文化:

  • 明確堂會核心價值:所有事工應以此為根基,對應使命與方向。
  • 注重原則與實際需要的平衡:不盲從既定模式,而是因應群體實況靈活調整。
  • 有效分配資源:人力、財力、空間的運用需具策略與整體性。
  • 鼓勵創新與反思:容許嘗試、學習與改進的空間,並定期檢視成效。
  • 建構具體方案,應對挑戰:面對新世代與新環境,需具備回應的實力與行動計劃。

透過靈命的追求、事奉的委身與事工的整合,學習中心期望與教會每一位弟兄姊妹同行,活出「切慕聖言 勤習經 崇敬主 老少共融 樂服役 和社群」的生命,並在活潑屬靈生命中建立基督的身體,成為世上的光與鹽,見證上主的愛與榮耀。




 

牧者心聲(2025.7.27)

【牧者心聲】李劉靜嫻執事

向天父交帳(上):年中一小結

  

我最親愛的鞍合兄、姊、弟、妹們,主內平安!願主賜的恩惠平安時刻與我們同在,直到見主的面。

轉眼2025年已過了一半有多的時間,大家是否仍繼續努力每天讀經、祈禱和靈修,以上帝的話語(聖經)去親近我們的上帝,和祂建立親密的關係。

「切慕主聖言」是我們一生的學習中心。大家要向天父交帳喇,期盼我們每天都有進步。一日一小步,十日就一大步。

「耶和華啊,求你將你的道指示我,將你的路指教我!求你指教我,引導我進入你的真理,因為你是救我的上帝。我整日等候你。」(詩篇 25:4-5)

剛過去的5月31日(禮拜六)一整天,我們經歷了重要的一天,就是鞍合第一屆讀經日營,參加人數有一百位弟兄姊妹,感謝主。期盼下一次有雙倍甚至三倍的弟兄姊妹參加。當日我們透過不同的環節,去經歷愉快和有趣味的讀經。相信大家都希奇為何建堂28年才第一次呢!我相信是上帝的計劃和預備。一直以來,鞍合教牧同工、執事、團牧和各團契的小組長,都努力不懈鼓勵弟兄姊妹勤讀聖經,用盡不同的方法,有教導有陪讀,一同踏上親近主的恩典之路。要多謝各位的努力,主必親自報答大家。

「持之以恆」是我們每一個信徒操練的功夫,去將上帝的話深藏在我們的心裡,就是到老也不偏離。有人抄寫聖經,有人朗讀聖經,有人聆聽聖經,總要樂此不疲,成為我們生活的一部分。這是主喜悅的。

緊接讀經營,教會推出「讀經馬拉松2025」,有全馬、半馬和10K。按讀經進度指引,每星期也只讀幾章聖經,輕而易舉。希望大家踴躍參加,養成我們每天讀經的習慣。由本年7月6日開始,用24個禮拜時間至12月21日,一起(全馬、半馬和10K)衝線慶祝。未報名的也可隨時加入。邀請全堂弟兄姊妹,包括老、中、青齊齊參加,拼成一幅主喜悅的圖畫。

向天父交帳,榮耀歸三一真神。誠心所願。






李劉靜嫻執事

 

牧者心聲(2025.7.20)

【牧者分享】吳家聰牧師

懷念熱心事奉的胡蔡玉彩姑娘

  

吳家聰牧師

蔡玉彩姑娘出生於1945年9月11日,原藉寶安。

當我們同工回憶如何認識蔡姑娘時,海傑提起他以前在梁發紀念禮拜堂時已認識她,曾經於農曆新年到胡氏一家拜年。透過梁發紀念禮拜堂提供的資料,她是在1990年5月至1993年1月當幹事一職。後來,翻查合一堂資料,蔡姑娘於1993年10月至1997年8月31日在九龍堂當全職幹事。然後,於1998年11月至2006年7月在馬鞍山堂當半職幹事。相信她見馬鞍山堂初起步,人手需要,她願意為主的教會付出,她由太古城住所坐車到馬鞍山工作,不辭勞苦,交通時間長也不計較。她於1998年來到馬鞍山堂工作後,她的母親蔡張汝齊姊妹於1999年12月25日在馬鞍山堂接受成人洗禮,而蔡姑娘亦於同日轉堂加入馬鞍山堂,當時由譚慧敏牧師主禮。

她退休後,仍繼續關心教會情況,並樂意補足教會的需要。她於2014年3至4月在北角堂當兼職幹事,又分別於2014年9至11月及2015年8至9月在九龍堂當兼職幹事。及後她亦投身在基順愛的家事奉,播下愛心。

無論她所踏過之地,都有她的美善回憶留在弟兄姊妹中間,有教畫畫,有製作糕點,有關心教友,有贈自製書籤。她留下了許許多多的親切關懷與愛心。

我邀請了在英國的胡丙杰牧師分享對蔡姑娘的印象,因他比較熟悉蔡姑娘,他有以下的分享:

吳牧師,主內平安。

多謝傳來資訊,讓我得悉蔡姑娘已息勞歸主,安返天家,永遠與主同在,永享天國福樂。

回想過往與蔡姑娘同工時,她給予我很大很多的幫助,她除了在本身幹事工作上盡忠職守,盡心竭力事奉;她尊重每個人,對他人關懷備至,待人接物温柔體貼,說話柔聲細語,令人感到舒服。

我覺得蔡姑娘在教會的表現,可說是我們多了半個牧師一樣,她也分擔了我很多不足的地方。這是上帝奇妙的恩典,差派蔡姑娘來到合一堂,她分別先後參與九龍堂、馬鞍山堂、合一堂耆年中心/佈道所及基順愛的家的事奉。

我深信蔡姑娘息勞歸主,見主面時,必定聽到主對她說:「妳這又良善又忠心的僕人,可以進來享受妳主人的快樂。」