鞍合按教會年的節期反思學習，大槪已過了十個年頭了，感覺肢體都關注大齋期的操練，也珍惜一同學習的經歷。當我們去面對禁食、默想/禱告、施予的操練時，「禱告」在每個操練中都有著重要的角色。無論在任何的操練中，禱告實在不可或缺。有人說很多敬虔的人都經歷過，最能明白神心意的時刻，就是在禱告中的時刻。福音書不時記述主耶穌退到曠野或山上獨自禱告，單是路加福音已記載祂十三次的禱告–祂受洗時禱告、選召門徒前禱告、登山變像時禱告、教導眾人以主禱文禱告、在客西馬尼園禱告、為彼得跌倒前代禱、被釘在十架時為罪人代求和把靈魂交給神的禱告……。還有，初期教會人數日漸增長，因此選立執事辦理日常供給之事，為讓使徒們「專心以傳道祈禱為事」，可見祈禱在神一切的聖工中多麼重要呢。主耶穌在潔淨聖殿的事記載中，相信是祂情緒反應最大的一次了，祂趕出在聖殿裏面做買賣的人時，說：「經上說：『我的殿是禱告的殿，你們倒使它成為賊窩了。』」在教會不同的聚會中，不乏禱告的環節，也有不同的祈禱會，如周五祈禱會、周六祈禱會、月禱會及差關月禱會，不過我們有沒有把神的教會看為「禱告的殿」呢？ 禱告在自己心內的角色是否只是公式化地存在呢？
記得一個關於司布真牧師教會的「發熱機」的故事：一個天氣炎熱的早上，有五個年青傳教士，特意在主日到倫敦參觀大禮拜堂，想聽名人講道，他們到司布真牧師的禮拜堂去禮拜，司布真牧師上前接待他們，看出他們是主的工人，便誠意邀請他們去看教會的發熱機，雖然在大熱天時去參觀教會的發熱機讓人費解，但青年傳教們終究是跟著去一看。司布真牧師引領他們到禮拜堂的下一層，開了門，低聲的對他們說，「請各位看，這就是我們教會熱力的發源處。」他們看見了，大吃一驚，原來在他們面前約有七百人，都屈膝在神面前懇切禱告，求神賜福給樓上聚會的講道。1
祈禱會，一個群體的禱告，的確與自己個人或與家人的祈禱有分別–是群體的敬拜、認罪、感恩、祈求、服侍、學習……，每當禱告至感受到聖靈的臨在，那份平安和滿足感，實在讓我不得不大力邀請肢體同來參與，越多人越好。有一次在帶領祈禱中，感覺大家不知如何為代禱事項禱告時，我心裡不斷懇求聖靈來臨教導指引，接著在大家的禱告中，都給予不少的提醒，讓我們更能以神的心懷看每個代禱的事情、每件彼此關注的事或人；又有一次在祈禱會中，出現了一位大家都不熟識的肢體，到了大伙兒代禱時，該肢體說出自己近來生活遇到的困苦，大家即時圍著她以禱告服侍，讓肢體得到安慰。我特別感受到神讓我們每個禱告的人隨時作好準備，藉禱告去服侍、去守望肢體和教會，甚至世界，了解神的心意去建立整個群體。無論我們帶著困難、帶著喜樂、帶著祝福，帶著甚麼的心參與祈禱會，都必定得著造就。把我們群體中的關注(無論是對世界、對社會、對教會，對肢體或個人)帶到神面前，讓聖靈幫助我們看清祂的心意，導引我們整個群體的回應。我深信教會興旺，必定從禱告開始，你想見到教會興旺嗎？你願意作教會這座發熱機中的一件零件嗎？祈禱會歡迎你的參與，願神喜悅我們的禱聲。
顏列銘執事
由於近年香港社會變得不穩定，疫情變化，似乎去而復返；每個家庭都思考前面生活的方向，為子女考慮尋找更合適的地方成長及生活。人心處於動盪之際，眾信徒在教會生活中也面對壓力，同時也感到無力，猶如活在風暴的一條船，時間越長，無力感越大，對前境越想放棄，甚至對在前引導的主上帝也失去了信心。但我們面對無能為力，感到灰心和氣餒的時候，並不要花費精力注視船外無所適從的風暴，或是似要吞噬船隻巨浪，反而要轉眼仰望那位早已在船中的主耶穌，與我們同在也從不離棄我們的主耶穌，祂溫柔地等候我們，直至我們甘願將主權交予祂，祂就帶領我們經歷平靜風浪的神蹟。
信徒在事奉之中，也同樣面對前途不定的時候，總聽見有些信徒回應，指明年計劃都未確定，或留港或移民，舉棋不定，不如先決定從事奉之中退下來。又有些信徒在過往教會生活，比較被動或靜態，甚至隱藏了自己的恩賜。求主幫助我們思想主的呼召，聖靈加添新力，叫我們能為主作更大的事。
感恩在2022-23年合一堂陸續有信徒報讀神學，獻身全時間攻讀神學，有志牧職事奉。合一堂以神學培才金表示全力支持其中一位姊妹在中文大學崇基學院神學院攻讀神學，牧者及小組不時關心神學生的成長及需要。這再次挑起教會計劃栽培信徒攻讀神學及投身事奉的構思，使更多信徒得到支持及鼓勵。
「但上帝既然驗中了我們，把福音託付我們，我們就照樣講，不是要討人喜歡，乃是要討那察驗我們心的上帝喜歡。」(帖前2:4)
信徒得力事奉：
如果你問我成為基督徒那麼多年，最喜樂的事奉是甚麼，我會毫不猶豫地告訴你：教導聖經和參與詩班。
「我聽見我的兒女按真理而行，我的歡喜沒有比這個更大的。」（約叁1：4）
「所以，你們要去，使萬民作我的門徒，……，凡我所吩咐你們的，都教導他們遵守。（太28：19 – 20）
在透過事奉討主喜悦和使人得益處的同時，自己也應該得造就和生命得以成長。若單為履行宗教責任，免良心不安或將事奉變成重擔，這並不健康，更非神的本意。我知道自己的本性容易驕傲和自以為是，並會倚重經驗行事，但當我真的用心和以適切的方法和途徑來研讀及查考上帝的話，以真理為標準來檢視自己的見解，願意真誠地接受聖經的教導來改變自己，我發現這會令信仰生活化變得更實在和信心變得更堅固。我會留心自己的言行是否符合真理，接受聖經來督責自己和糾正自己的錯誤（聖經都是上帝所默示的，於教訓（teaching）、督責（rebuke）、使人歸正（correction）……（提後3：16）），也在意信徒的言論是否有扎實的聖經基礎。所以我喜愛教導聖經，期望別人能透過發現聖經的真理來改變一些可能是以偏概全或根深柢固的誤解，非憑權威或人云亦云的心態來行事。我這樣説，絕非自以為自己做得好，反經常發現自己做得不好，需要悔改和別人的提醒。若我們努力不懈地融會貫通聖經的真理，並立志遵行，我們是走在使「眾人在信仰上同歸於一，認識上帝的兒子，得以長大成人，達到基督完全長成的身量」這條上帝所喜悦的路上（弗4：13）。
最近教會首次與環球聖經公會合辦於晚間舉行的聖經課程「從申命記看十誡的現代意義」，將於五月中舉行，喜有五十多位兄姊報讀，深盼我們不單在知識上有增長，更願我們按發現的真理互相激勵，順服遵行。
「來啊，我們要向耶和華歌唱，向拯救我們的磐石歡呼！我們要以感謝來到他面前，用詩歌向他歡呼！」（詩95：1-2）
「當用各樣的智慧，把基督的道豐豐富富的存在心裏，用詩篇、讚美詩、靈歌，彼此教導，互相勸戒，以感恩的心歌頌上帝。」（西3：16）
這兩段經文成為我唱詩和投入詩班事奉的推動力。我自小喜愛唱歌和聽歌，成為基督徒後更是常常頌唱不同類型的詩歌；而詩班是一個團隊的事奉，不求個人表現，而是認定以團隊的頌唱來榮耀神、造就人。這要求自律和紀律、聽從指揮、以會衆的需要為依歸來服侍。
感謝神賜我這兩方面的恩賜，我必須謙卑，並心存感恩，發揮恩賜，榮神益人。願你也找到聖靈賜給你的恩賜（按聖經的應許，你必定有！（林前12：4-11）），忠心運用，造就他人和自己。
劉瑞龍執事
如果你問我成為基督徒那麼多年，最喜樂的事奉是甚麼，我會毫不猶豫地告訴你：教導聖經和參與詩班。
「我聽見我的兒女按真理而行，我的歡喜沒有比這個更大的。」（約叁1：4）
「所以，你們要去，使萬民作我的門徒，……，凡我所吩咐你們的，都教導他們遵守。（太28：19 – 20）
在透過事奉討主喜悦和使人得益處的同時，自己也應該得造就和生命得以成長。若單為履行宗教責任，免良心不安或將事奉變成重擔，這並不健康，更非神的本意。我知道自己的本性容易驕傲和自以為是，並會倚重經驗行事，但當我真的用心和以適切的方法和途徑來研讀及查考上帝的話，以真理為標準來檢視自己的見解，願意真誠地接受聖經的教導來改變自己，我發現這會令信仰生活化變得更實在和信心變得更堅固。我會留心自己的言行是否符合真理，接受聖經來督責自己和糾正自己的錯誤（聖經都是上帝所默示的，於教訓（teaching）、督責（rebuke）、使人歸正（correction）……（提後3：16）），也在意信徒的言論是否有扎實的聖經基礎。所以我喜愛教導聖經，期望別人能透過發現聖經的真理來改變一些可能是以偏概全或根深柢固的誤解，非憑權威或人云亦云的心態來行事。我這樣説，絕非自以為自己做得好，反經常發現自己做得不好，需要悔改和別人的提醒。若我們努力不懈地融會貫通聖經的真理，並立志遵行，我們是走在使「眾人在信仰上同歸於一，認識上帝的兒子，得以長大成人，達到基督完全長成的身量」這條上帝所喜悦的路上（弗4：13）。
最近教會首次與環球聖經公會合辦於晚間舉行的聖經課程「從申命記看十誡的現代意義」，將於五月中舉行，喜有五十多位兄姊報讀，深盼我們不單在知識上有增長，更願我們按發現的真理互相激勵，順服遵行。
「來啊，我們要向耶和華歌唱，向拯救我們的磐石歡呼！我們要以感謝來到他面前，用詩歌向他歡呼！」（詩95：1-2）
「當用各樣的智慧，把基督的道豐豐富富的存在心裏，用詩篇、讚美詩、靈歌，彼此教導，互相勸戒，以感恩的心歌頌上帝。」（西3：16）
這兩段經文成為我唱詩和投入詩班事奉的推動力。我自小喜愛唱歌和聽歌，成為基督徒後更是常常頌唱不同類型的詩歌；而詩班是一個團隊的事奉，不求個人表現，而是認定以團隊的頌唱來榮耀神、造就人。這要求自律和紀律、聽從指揮、以會衆的需要為依歸來服侍。
感謝神賜我這兩方面的恩賜，我必須謙卑，並心存感恩，發揮恩賜，榮神益人。願你也找到聖靈賜給你的恩賜（按聖經的應許，你必定有！（林前12：4-11）），忠心運用，造就他人和自己。
劉瑞龍執事
