劉紹雄執事
李叔同的「送別」1 使我印象深刻:
長亭外,古道邊,芳草碧連天
晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山
天之涯,地之角,知交半零落
一瓢濁酒盡餘歡,今宵別夢寒
初讀「送別」這首詩的時候,已被詩境的悽美深深吸引。詩人送別友好,一般只在家中暢飲而分,但詩人一直送行至荒郊,在那裡還是不離不捨,珍惜一起的僅餘時間,暢飲至日落西日沉,可知他們友情之深!環境本身並沒有喜怒哀樂,但詩人竟然能用一個「殘」字,把死物 — 長享、古道、笛,和自然環境 — 芳草、晚風、柳、夕陽等讓讀者產生傷感、悲情的感覺。下一段是描寫知己離別,也藉一個「寒」字,道出詩人的孤獨和失落的感受。詩中的意境,今年我漸有體會。
2021年是我「送別」最多的一年!首先是送別一位相識二十多年的馬來西亞女牧師。她當年二十出頭來到香港讀神學,畢業後留港事奉,在同一教會事奉了二十多年。她將青春奉獻給主,也獻給香港教會。二十多年後,要回到已陌生的老家,那種矛盾、迷糊,實非外人明白。
臨別之日,我駕車到尖東酒店接她前往機場,大大的機場,非常冷清,使送別的一刻顯得更悲傷!忠心事主的牧者留下二十多年青春便離開了!送別的最後一刻,「長亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山。」在耳邊響起,不斷迴繞。
第二次送別,是一對馬鞍山堂的夫婦,當天我同樣駕車到酒店接他們前往機場,滿滿的一車行李,前往的又是冷冷清清的機場。沒有親友送別他們,只我一人,場面顯得更冷清。和他們食過最後晚飯,道別的時間到了,「天之涯,地之角,知交半零落」又在耳邊響起、迴繞,一直伴著獨自回家的我。
第三次送別的,是一對在馬鞍山堂事奉多年夫婦,當天不需到酒店接載他們,而我與另一位同工一同前往送別,大大的機場仍舊是冷冷清清,這對夫婦也沒有親友在機場送別,只我和同工兩人。食過晚餐,又是道別的時候了,「一瓢濁酒盡餘歡,今宵別夢寒」又在腦海中響起。
一次又一次的送別,使我有了真實體會,更明白詩人的悽涼和感觸。
何祐生宣教師
2021年10月10日
從1940年,一群長老教會領導者,獲美國基督教協進會正式通過及接納,定10月第一主日為「普世聖餐主日」。事緣1933年目睹第2次世界大戰一觸即發,為謀求世界和平,免於人類滅亡的危機,於是響應一位美國牧師發起呼籲邀請世上所有的基督教會,應不分彼此,團結一致,認罪悔改,為即將發生的殘酷戰爭,祈求上帝的憐憫。同時鼓勵普世的基督教會,能夠透過聖餐禮拜,展現出普世合一的信仰表現。
在此提醒我們,在自身以外,還有「普世」,在看到個人利益以外,還有我們的群體、教會肢體、世界各地人民的需要。每年的今日的二十四小時內,全球各地信徒同守主筵,因在主聖桌前為教會的分裂而悔罪,承諾為教會的合一而努力。在普世聖餐主日,我們與普世教會合而為一,誠心誠意為世界和平而祝禱,求主憐憫,使人心得以改變,停止暴力行為,促進主的愛心、憐憫與和平,更要學效耶穌犧牲捨己的精神。我們一同記念主基督為我們犧牲,拯救我們脫離罪惡,赦免我們從前的罪。我們禱求「救我們脫離凶惡」,不只是自己,而是為別人、為在世上受苦的人禱告,成為別人的安慰;不是仇敵,而是朋友;埋怨變成饒恕。
今年是第82屆普世聖餐主日,我們在此禱告為全世界均受:
一)世紀疫情,威脅人類的生命健康;
二)中美貿易戰,威脅全球經濟民生;
三)各地的政情不穩,威脅人民的自主與自由。
普世正處於動盪不安中,全球基督徒站起來,同心抗逆(疫),藉著2021年普世聖餐主日,我眾齊領基督聖體寶血,得著基督的生命與能力,勇往直前!
——轉載自本堂二零二一年十月三日第八十二屆普世聖餐主日週刊