早陣子在電視看到一則廣告，推廣一個具有佛教背景的關懷長者服務機構，當中出現一句：「施比受更為有福」。我立即告訴兒子，這句說話其實是出自耶穌的！使徒行傳20章35節是這樣記載：「我（保羅）凡事給你們作榜樣，叫你們知道應當這樣勞苦，扶助軟弱的人，又當記念主耶穌的話，說：『施比受更為有福。』」保羅不辭勞苦也要扶助軟弱的人，就是要作眾人的榜樣，而他背後的理念和推動力，就是主耶穌的這一句說話。
這讓我憶起當年，坐著輪椅去醫院做義工探訪病人的片段。其中有一位因單車意外而受重傷的青年，我到他的病床旁的那刻，也未知應該和他說甚麼，最後只是聆聽他發脾氣；及後再有幾次探望他，和他建立了關係及分享我的經歷後，我見證著出院後的他已不再怨天尤人，他奮力地自力更生、融入社會，甚至回饋社會，並多謝我曾經給他的鼓勵，這讓我之前所付出時間、體力、心力、精神等等，一下子變得超值，我得著的比我付出的多出幾百倍，感覺自己殘而不廢，充滿自信！親愛的弟兄姊妹，您們的能力和體力都比我好，所以您們也應該多去幫助人，我亦相信您會和我一樣，從施予中得到上主的賜福。
既然「施」比「受」更為有福，那麼不如我們起勢地「施」，豈不是個個都更有福？！可是當全世界都做「施人」，卻沒有人肯做「阿受」的話，再「施人」也無用武之地。因此，要有「受」，才有「施」；同樣，要有「施」，才有「受」，其實是一個循環。
當車禍後的我學習駕駛私家車時，也要學習如何執拾自己的輪椅，以便自行駕車外出。有一次當我執拾輪椅上車的時候，突然有個有心人跑過來，禮貎地問我：「先生，使唔使幫手？」但當時自卑的我覺得自尊心受創，心在想：「你以為我係殘疾人士，就乜都要人幫咩？」，竟然向他發了個脾氣說：「唔使呀！」事後我覺得非常內疚，為何自己沒有接受他愛心的施予呢？恐怕那位有心人得到如此經歷後，再不會主動去幫助別人了；萬一真的有殘疾人士需要別人幫助時，就會少了一個願意主動幫助別人的有心人了。
當我悟出這道理後，在每次吃「壽司」時，我就提醒自己：「鄭海傑，您除咗要做「施人」去幫助人，有時都要做「阿受」，俾人幫吓自己，令「受施」「受施」可以循環，人間才會更有情，世界才會更美麗！」親愛的弟兄姊妹，當您們下次吃壽司時，希望也會想起主耶穌的教導。
鄭海傑宣教師
